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1、罗汉阿罗汉简称梵名(Arhat)指能断除切烦恼达涅 境界再受死轮苦修行圆满具引导众向善德行堪受供养圣者杀贼、应供、意思佛陀道弟修证高位罗汉者皆身六根清净明烦恼已断(杀贼)已脱死证入涅()堪受诸尊敬供养(应供)于寿命未尽前仍住世间梵行少欲戒德清净随缘教化度众 十八罗汉源流 寺院供十六罗汉、十八罗汉五百罗汉 五百罗汉通指佛陀世随教化比丘众五百阿罗汉或佛陀涅结集佛教经典五百阿罗汉十六罗汉主要流行于唐代唐代《住记》载谓佛陀临涅嘱付十六阿罗汉自延寿量住世间游化说作众福田故佛寺丛林雕塑罗汉像供养者众 据《住记》所载十六尊罗汉承佛敕命永住世间守护即:宾卢跋罗堕、二迦诺迦伐蹉、三迦诺迦跋厘堕、四苏频陀、五诺矩罗、六跋陀罗、七迦理迦、八伐罗弗罗、九戍博迦、十半托迦、十罗怙罗、十二伽犀、十三揭陀、十四伐婆斯、十五阿氏、十六注荼半托迦 盛传于世十八罗汉种说十六罗汉外再加绘达摩罗尊者与布袋尚或降龙、伏虎二尊者早记录件事宋代苏轼《自南海归清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八罗汉》文列举十八罗汉姓名前十六位罗汉即《住记》列十六罗汉名新增补两位罗汉第十七位庆友尊者即《住记》作者;第十八位宾卢尊者与第位其实同位用全称用尊称宋代志磐《佛祖统计》卷三十三提新见解认第十七位应迦叶尊者;第十八位应君徒钵叹尊者四罗汉十六罗汉两位清代乾隆间皇帝章嘉呼图克图认第十七位罗汉应降龙罗汉即迦叶尊者;第十八位应伏虎罗汉即弥勒尊者皇帝钦定自十八罗汉御封准 藏传佛教十八罗汉第十七位释迦牟尼母亲摩耶夫第十八位弥勒 十八罗汉与绘画 佛教传罗汉艺术家创作题材 历代画家绘十八罗汉画像见于著录唐左礼(见明都穆《铁网珊瑚》十三)、前蜀贯休(见《秘殿珠林)九)、宋代李公麟(见《秘殿珠林》三、《盛京故宫书画录》二、《古物陈列所书画目录》五)、瞿汝文(见《式古堂书画考》二)、贾师古(见《岳雪书画录》二);僧海仑(见《秘殿珠林》);元代赵孟(见(秘殿珠林续编》)、钱选(见《古物陈列所书画目录》五)、张渥(见《盛京故宫书画录》三)、壶(见《古芬阁书画记》)明代仇英(见《秘殿珠林》二十)、吴彬(见《石渠宝笈》三)、丁云鹏(见《梦园书画录》、《秘殿珠林》十二、《盛京故宫书画录》三、《古物陈列所书画目录》五)、钱贡(都穆《十百斋书画录》二十二)、李麟(见《秘殿珠林二集》)、陈范(见《秘殿珠林》八) 管道升所绣《罗汉图》即二十罗汉沿俗仍称十八尊者 五代罗汉信仰始风行并值注意发展由十六罗汉演变十八罗汉主要绘画面促画十六罗汉像画家加绘两推论说原画约《住记》述说者庆友尊者译者玄奘师种设想能符合早事实久远难明确考证 现所知早十八罗汉像前蜀简州金水张玄画十八阿罗汉宋苏东坡于儋耳题十八首赞(见《东坡七集》)未标罗汉名称其贯休画十八阿罗汉苏东坡自海南归每首标罗汉名称于十六罗汉外第十七庆友尊者第十八宾卢尊者即第位尊者宾度跋罗惰重(见《东坡七集》续集十)苏氏所张玄画民间能表明种图已普及张氏累世所画少数据苏氏所记幅图颇情趣每罗汉均童、侍、胡等十二作陪衬颇类世俗画燕居图苏东坡深明佛第十八位罗汉称宾卢尊者能照抄流行说能基于夷夏观念愿土玄奘师与十七位外域尊者掺合起排除苏东坡知宾卢系宾度跋罗惰异译能宋绍兴四(。

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