大家好,乐乐来为大家解答以下的问题，关于儒家学派的思想内涵，儒家学派思想的核心是什么这个很多人还不知道,那么今天让乐乐带着大家一起来看看吧！

1、仁 仁：爱人。

2、孔子思想体系的理论核心。

3、它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。

4、仁体现在教育思想和实践上是"有教无类"， 春秋时代学在官府，孔子首开私学，弟子不问出身贵贱敏钝，均可来受教。

5、仁体现在政治上是强调"德冶"，德冶的基本精神实质是泛爱众和博施济众，孔子把仁引入礼中，变传统" 礼治"为"德治"，他并没有否定"礼治"，他的"德治"无疑是对"礼治"的继承和改造。

6、爱人既为仁的实质和基本内容，而此种爱人又是推己及人，由亲亲而扩大到泛众。

7、 义 义：原指"宜"，即行为适合于"礼"。

8、孔子以"义"作为评判人们的思想、行为的道德原则。

9、 礼 礼：孔子及儒家的政治与伦理范畴。

10、在长期的历史发展中，"礼"作为中国封建社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的培养起了重要作用，但随着社会的变革和发展，特别是封建社会后期，它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索，影响了社会的进步和发展。

11、 智 智：同"知"，孔子的认识论和伦理学的基本范畴。

12、指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。

13、内涵主要涉及知的性质、知的来源、知的内容、知的效果等几方面。

14、关于知的性质，孔子认为，知是一个道德范畴，是一种人的行为规范知识。

15、 信 信：指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。

16、为儒家的"五常"之一。

17、孔子将"信"作为"仁"的重要体现，是贤者必备的品德，凡在言论和行为上做到真实无妄，便能取得他人的信任，当权者讲信用，百姓也会以真情相待而不欺上。

18、 恕 恕：己所不欲，勿施于人，包含有宽恕、容人之意。

19、 忠 忠：己欲立而立人，己欲达而达人。

20、孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实。

21、 孝 孝：孔子认为孝悌是仁的基础，孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对父母和长辈的尊重，认为如缺乏孝敬之心，赡养父母也就视同于饲养犬，乃大逆不孝。

22、孔子还认为父母可能有过失，儿女应该婉言规劝，力求其改正，并非对父母绝对服从。

23、这些思想正是中国古代道德文明的体现。

24、然而孔子论孝，还讲"父母在，不远游"，"三年无改于父之道，可谓孝矣"，表现了其时代的局限性。

25、孝被后世之儒定为繁琐仪式，《礼记》中规定父母死后"水浆不入口，三日不举火"，"哭泣无数"以至"身病体羸"变成精神和肉体的自我摧残。

26、宋明时代把孝道作为道德论中最重要的范畴之一，理学家朱熹提倡父权绝对化。

27、孝观念，在不同历史时期的演变中，剔除宣扬封建主义糟粕外，也有一些合理因素，提倡子女对父母的"尊"、"敬"、"养老"，将孝亲与忠于民族大义相结合，主张死后薄葬节用等。

28、 悌 悌：指对兄长的敬爱之情。

29、孔子非常重视悌的品德，其弟子有若根据他的思想，把悌与孝并称，视之"为仁之本" 儒家思想不仅是封建产物，但作为一种精神思想，在不同朝代的应变、发展中表现出极大的生命力。

30、他的特点便是时时刻刻，无处不在，在日常生活中、在小事中。

31、 儒家文化是中华民族的宝贵遗产，更是文化上的优势。

32、对儒家文化发源地中国来说，它应该吸取历史的教训，既不能妄自菲薄，对孔孟之学全盘否定，又不能陶醉于历史，在故纸堆中被束缚。

33、至关重要的是，在各种不良思潮泛滥和冲击的形势下，中国必须保持文化的主体性和独立性。

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